Desert Flower..

 

ඇය වාරිස් ඩයරී  නම් විය. වාරිස්  කියන්නේ අප්‍රිකාවේ පිපෙන සුන්දර මලක්. වචනයේ පරිසමාර්ථ අර්ථයෙන්ම ඇය සුන්දර යකඩ මලක්. මෙ වන විටත් බොහෝ පිරිසක් ලොවක් දිනු ඇය ගැන නොදන්නා වන්නට නොහැක.

ඒත් මේ ඇය ගැන ලියවුනු පොත කියවා නැති අයට එය කියවීමට පෙළබවීමක් ඇති කිරීමටයි මේ ලිපිය ලියන්න අදහස් කලේ.

ඇය ඉපදුනේ සෝමලියාවේ ගල්කායෝ නම් කන්තාර ප්‍රදේශයේ එඩේර පවුලක දියණියක් ලෙසය .අන්ධ ආගමික විශ්වාස එක්ක පැවති සමාජයක ගෙවුණු ඇගේ  ළමා කාලය ඉතා දුෂ්කර එකක් විය. එයට මූලික හේතුව අප්‍රිකානු ඉස්ලාම් මතයක් වන පවිත්‍රතාවය වෙනුවෙන් කියා සිදු කරන ලද ඉතා වේදනාකාරී මිලේච්ජ්ජ

 සුන්නත්කරණයට ඇය අවු . 5 දී මුහුණ දීමයි.

එතනින් පසු ඇය ගෙදරින් පැන ගොස් දෛවයේ ඉරණමට විවිධ හැලහැප්පීම් මැද ලන්ඩනයට පැමිණීමයි. ඉන්පසු ඇගේ ගමන්ඩ අඩිතාලම වැටෙන්නේ ටෙරන්ස් නම් ඡයාරූප ශිල්පියාගේ මැදිහත් විමෙන් නිරූපන ක්ෂේත්‍රයට අවතීර්ණ වීමෙනි.

මේ අරඹන ගමන ඇය ලොවක් දිනූ එඩිතර අභිමානවත් කාන්තාවක් ලෙස නැගී සිටින්නේ ඇගේ ආත්ම විශ්වාසය නිසාවෙනි. මේ අන්දමට ඇගේ කතාව නැමති කාන්තාරයේ කුසුම ඔබත් කියවන්න. එමගින් ඔබේ ජීවිතයට යමක් එකතු කර ගැනීමට ලැබීම නොවනුමානය.

(අන්තර්ජාලයෙනි)

Pure White

MOBILE  PhOTOGRAPHY 

My 📷 Click

White Flowers are good reminder for us to be hopeful, they spread hopefulness beauty unconditionally.

සත්ත්වයින්ගේ සන්නිවේදන අවශ්‍යතා

 

සත්ත්වයින්ගේ අවශ්‍යතා හා බැඳීම් අනුව පවත්නා සන්නිවේදන කිහිපයක් හඳුනාගත හැකිය.

• ස්ථායිතාව (තිරසර බව) - Stability
• නොනැසී ජීවත් වීම (බිය ගර්වය )   - Survival
• ප්‍රමුඛතාව (නායකත්වය) - Dominance
• ලිංගික ආකර්ෂණය හා ජෛවීය අවශ්‍යතා - Sex attraction & Biological needs

ස්ථායිතාව (තිරසර බව) - Stability

සත්ත්වයින්ගේ ස්ථායිබව යනු ජීවත් වීමේ අවශ්‍යතාව මත පදනම් වූ තිරසර බවයි.  එනම් පාරසරික බාධක හමුවේ සත්ත්ව ව්‍යුහයන් පවත්වාගෙන යාමේදී සත්ත්වයෙකු තුල ජිවත් වීම ඇතුවා සේම ඉන් අපේක්ෂා කරන්නේ තනිව ජීවත්වීම හා සාමුහිකව ස්ථායිතාව ආරක්ෂා කර ගැනීමයි.  මේ සඳහා සත්ත්වයින් රංචු වශයෙන් ජිවත් වීම හඬ නැගීම සිදු කරනු ලබයි.

නිදසුන් :

 වඳුරා, රිලවා ප්‍රදේශ වාසයේදී එකට රංචු වශයෙන් ජිවත් වේ.  

 දියකාවා සමුහුකව තැනින් තැනට පියාසර කරයි. 

 කෘමීන් කේටය භාවිතයෙන් ප්‍රදේශ වෙන් කරගනියි.  

 බල්ලා කොටියා මුත්‍රා කිරීමෙන් සීමා වෙන් කර ගනියි.  

ස්ථායිතාව අඩු ජීවින් තනිව රැකෙන පරම්පරා ලෙස ජීවත් වේ.  ඔවුන්ගේ ප්‍රජනනය ඉතා අල්ප වේ.  

නිදසුන් :

 කොටියා

 දිවියා

 සිංහයා  

 

නොනැසී ජීවත් වීම (බිය ගර්වය )   -Survival

සතුන් නොනැසී ජීවත් වීමට විවිධ ආකර්ෂණ ක්‍රම ජෛවීය ලෙස භාවිතා කරනු ලබයි.  ඇතැම් සත්ත්වයින් තම කායික ශක්තිය මත පදනම්ව සිය ආරක්ෂාව තහවුරු කර ගනියි.  එමෙන්ම ඇතැම් සත්ත්වයින් ශරීරයේ ප්‍රමාණය පදනම් කර ගන්නා අතර තවත් සතුන් කණ්ඩායම් අනුවර්තනයට භාවිතා කරයි.   හරිතඅෆොල් කටුස්සා යම් සතෙකුගේ ප්‍රහාරයක් එල්ල වූ විට සිය වලිගය කඩා පලා යයි.

නිදසුන් :

 හූනා සිය වලිගේ කඩා පළා යයි.

 කටුස්සා පාට මාරු කරයි.

 රැහැයියා,ඇහැටුල්ලා 

 පලා පොළඟා

ප්‍රමුඛතාව (නායකත්වය ) -Dominance

ප්‍රමුඛතාව යනු සත්වයන් තුළ පවත්නා ප්‍රධානත්වය හෙවත් නායකත්වය පිළිබඳව ප්‍රශ්නයයි.   කිසියම් කණ්ඩායමක සමතුලිත බව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා එම කණ්ඩායම තුළ නායකත්වයක් තිබිය යුතුය.  එම නායකත්වයේ අනුපිළිවෙළක් ද තිබිය හැක.  පළමුපෙළ  දෙවනපෙළ ආදී වශයෙන් හා උසස් පහත් වශයෙන් ප්‍රභේද විය හැක.  මෙහිදී සතුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් ඇසුරින් ප්‍රමුඛතා  පිළිවෙල සිදු වන අතර ඇතැම් සතුන් රසායනික ක්‍රම මඟින් ද ප්‍රමුඛතා ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරයි.  

නිදසුන් :

 හරකා, කුළුමීමා    -   ශක්තිය

 අලියා, ඇතා   -     වයස 

 මී මැස්සා, බඹරා, දෙබරා  -    විශේෂ කායික ලක්ෂණ 

 

ලිංගික ආකර්ෂණය හා ජෛවීය අවශ්‍යතා - Sex attraction & Biological needs

සෑම සත්වයෙකුගේ ප්‍රජනන ක්‍රියාවලිය සිදුවන්නේ ලිංගික ආකර්ෂණය පදනම කර කරගෙනය.  මෙය පොදු ජීව විද්‍යාත්මක ස්වභාවයකි.  මේ සඳහා සතුන් විවිධ සන්නිවේදන ක්‍රම භාවිතා කරයි. නැටීම ගැයීම විවිධ හැසිරීම් විලාශයන් මේ සඳහා උපයෝගී කරගනී.

නිදසුන්:

 කොහා ගී ගැයීම

 උතුරු යුරෝපයේ පෙත්තෝ ග්‍රීස්මය මුළුල්ලෙන්ම සහකාරියක් සොයා හඬා අවසානයේ මැරී යයි.

 උතුරු ජර්මනියේ රුක් මැඩියා ගැහැණු සතුන් කැඳවීම්ට මීටර් භාගයක් පමණ ඈතින් සිට විශාල හඬක් නිකුත් කරයි.

 "යාල විල්පත්තු වස්ගමුව ජාතික උද්‍යානය වල කුළු මී හරකුන්ගේ සන්නිවේදනයක් ළඟින්ම නිරීක් නිරීක්ෂණය කළේය.  වනාන්තරයේ වෙසෙන වඩාත් අවදානම් සතුන් ලෙස කුළු මීහරකුන් හැඳින්විය හැක.  ඒ අසලින් යන මී වැස්සියන් රංචුවල රතියෙ පසු වන ලමිස්සියන් ඉවෙන් සොයාගෙන ඇය බලෙන් ගෙන ගොස් ජලාශයේ රඳවා ගනියි.  එතැන් සිට ඇයට ගැලවිල්ලක් නැති අතර දින තුන හතරක් ගතවන තුරු  මදයාගේ රති මන දොළ සපිරීමට ඇයට සිදු වේ.” (උපුටා ගැනීමකි) 

ලෝකයේ   ජීවි ප්‍රජාව සත්ත්ව හා ශාක ලෙස බෙදා වෙන් කළ හැක.  සත්ත්වප්‍රජාව අතර විවිධාකාර  සන්නිවේදන මාධ්‍යයන් පවති.  ජීවිලෝකයේ උසස්ම   සත්වයා වන මිනිසා අතර සන්නිවේදන මාධ්‍යයන් රාශියක් ඇති බව අප සැම දන්නා කරුණකි. නමුත් සතුන් අතර පවතින සන්නිවේදන ජාලා විවිධාකාර වේ.  මෙමඟින් නිගමනය කල හැකි වන්නේ මිනිසා මෙන්ම අනෙකුත් ජීවින් අතරද විවිධ සන්නිවේදන මාධ්‍යයන් පවතින අතර එම සන්නිවේදන මාධ්‍යයන් සත්ත්වයාගෙන් සත්ත්වයාට වෙනස් වන බවයි. විශේෂයෙන් තම සන්නිවේදන ක්‍රියාවලියේ යෙදෙනුයේ තම අවශ්‍යතවයන් සපුරා ගැනීම ප්‍රධාන අරමුණ කර ගනිමින් බවයි.

සඳු පූර්ණිමා...

(ඡායා රූප හා තොරතුරු මූලාශ්‍රය අන්තර්ජාලයෙන් උපුටා ගන්නා ලදී.)

Every leaf Speaks bliss to me

MOBILE  PhOTOGRAPHY 

My 📷 Click

පායනා කාලෙදී ලංකාවම කාපු "කූඹියෝ"

ශ්‍රී ලාංකීය ටෙලි නාට්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ හැරවුම් ලක්ෂයක් සනිටුහන් කරමින් කූඹියෝ ටෙලි නාට්‍ය පසුගිය මාර්තු 17 දා අවසන් විය. රූපවාහිනී ටෙලි නාට්‍ය වංශ කතාවේ එදා මෙදාතුර විකාශනය කෙරුණු සියලුම ටෙලිනාට්‍යවලට වඩා කූඹියෝ ටෙලි නාට්‍ය යම් ආකාරයකින් වෙනස් බව කිව යුතුම ය. මෙහි නමේ සිට කතා තේමාව දක්වා ඉතාමත් වෙනස්ම අත්දැකීමක් ටෙලිනාට්‍ය ප්‍රේක්ෂකයාට ලබා දීමට කූඹියෝ ටෙලි නාට්‍යයට හැකියාව ලැබුණි.

ලංකාවේ ටෙලිනාට්‍ය නැරඹීම සඳහා බොහෝවිට යොමුවූ ජන කණ්ඩායම ලෙස නව යොවුන් සහ වැඩිහිටි පරපුර දැක්විය හැක. කෙසේ නමුත් යොවුන් පරපුර ටෙලි නාට්‍ය වලින් ඈත් වෙන යුගයක් උදා වෙමින් තිබුණු අතර කූඹියෝ ටෙලි නාට්‍ය බාල මහලු වැඩිහිටි සියලුම දෙනාගේම අවධානය දිනා ගැනීමට සමත්විය. මෙයට හේතුව ලෙස ටෙලිනාට්‍ය අධ්‍යක්ෂණය කළ ලක්මාල් ධර්මරත්න පවසන්නේ මෙයට නාට්‍යය තුළ ඇති තාසජනක බව පමණක් නොවේ, එහි ඇති දේශපාලනික, සංවිධානාත්මක, නිර්මාණශීලී, මිනිසුන්ට සිදුවන සරල සංසිද්ධීන් වලට ප්‍රේක්ෂකයා නිතැතින්ම හසු වූ බවයි. තවත් විශේෂ කරුණක් වන්නේ කූඹියෝ ටෙලි නාට්‍ය විකාශනය වුන මේ යුගය දේශපාලනික වශයෙන් අප රටේ යම් සංක්‍රාන්ති සමයක් ගත වෙමින් පවතින යුගයක්. එමෙන්ම රටේ ප්‍රධාන පෙළේ රජයේ මාධ්‍ය නාලිකාවක් විසින් එය විකාශනය භාර ගැනීමම ඉතා පැසසුමට ලක් කළ යුතු කාරණයක් බව බොහෝ කලා විචාරකයන්ගේ මතයයි.කෙසේ නමුත් ලංකාවේ ටෙලි නාට්‍ය සම්ප්‍රදාය වෙනස් මාවතකට හරවන්නට කූඹියෝ ඉවහල් වූ බව ලැබෙන උණුසුම් ප්‍රේක්ෂක ප්‍රතිචාර වලින් මනාව ගම්‍යවේ. ටෙලි නාට්‍ය විකාශනය වන කාලයේදීම facebook වැනි සමාජ ජාල ඔස්සේ කූඹි ගුල එසේත් නැත්නම් koombiyo fan base නමින් ‍ප්‍රේක්ෂක ප්‍රතිචාර සටහන් කිරීම සඳහා වෙනම facebook පිටුවක් අරඹමින් සති අන්තයේ විකාශනය වන සෑම ටෙලිනාට්‍ය කොටසක්ම විචාරයට භාජනය කිරීමට තරම් විචාරශීලී, බුද්ධිමත් සහ සංවේදී ප්‍රේක්ෂක ප්‍රජාවක් බිහි කරන්නට කූඹියෝ සමත්විය. කූඹියෝ ටෙලිනාට්‍යයේ නළු නිළියන්ගේ චිත්‍ර, ඔවුන් වෙනුවෙන් සෑදූ විවිධ විවිධ අයිතමයන්, ඇඳුම් පැළඳුම් ප්‍රේක්ෂකයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලදි. සරලව කිවහොත් කූඹියෝ අවසානයේ නව සංස්කෘතියක් බිහි කරන්නට සමත් වූවා යැයි කිව හැක. ඒ බව වරක් අධ්‍යක්ෂකතුමාද මාධ්‍ය හමුවකදී කියා සිටියේ ඔවුන් නොසිතූ ලෙස නාට්‍ය හරහා සංස්කෘතියක් ගොඩනැගුනු බවයි.

(අන්තර්ජාලයෙන් උපුටා ගන්නා ලද්දකි)